Дар ҷаҳони тарроҳии дохилӣ ва коркарди чӯб, интихоби байни шпонҳои табиӣ ва шпонҳои муҳандисӣ вазни назаррас дорад.Ин мақола кӯшиш мекунад, ки нобаробарии нозукиҳои байни ин ду намуди венирро ошкор кунад ва дастури ҳамаҷониба барои кӯмак ба истеъмолкунандагон ва ҳунармандон дар қабули қарорҳои огоҳона пешниҳод кунад.Бо омӯхтани пайдоиш, равандҳои истеҳсолӣ ва хусусиятҳои фарқкунандаи венирҳои табиӣ ва муҳандисӣ, мо мақсад дорем, ки роҳро барои онҳое, ки дар лоиҳаҳои худ омезиши комили эстетика ва функсионалӣ меҷӯянд, равшан кунем.Новобаста аз он ки шумо як мутахассиси ботаҷриба ё худсози дилгарм ҳастед, фаҳмидани моҳияти ин намуди шпон ба шумо имкон медиҳад, ки бинишҳои худро ба воқеият табдил диҳед.
Равғани табиӣ:
A. Таъриф ва пайдоиш:
1.Аз чӯби дарахт буридашуда:
Шпонҳои табиӣ аз чӯбҳои бодиққат интихобшуда гирифта мешаванд ва буридаҳои борик аз рӯи чӯб бодиққат бурида мешаванд (flitch).
2. Намунаҳои аслии нишондоди навъҳои дарахт ва муҳити афзоиши онро инъикос мекунад:
Ҳар як порчаи шпонҳои табиӣ дорои намунаи беназир ва аслӣ буда, тавсифи визуалии навъҳои дарахти аз он пайдошуда ва шароити муҳити зистро, ки дар он нашъунамо ёфтааст, таъмин мекунад.
B. Раванди истеҳсолӣ:
1.Гузоришҳо бо пайдарпай бурида ва барои мувофиқат бастабандӣ шудаанд:
Раванди истеҳсолот буридани логҳоро ба таври пайдарпай дар бар мегирад, ки бастаҳо эҷод мекунанд, ки мувофиқати маҳсулоти ниҳоӣ пас аз часпондан, пахш кардан ва лак карданро таъмин мекунанд.
2. Истеҳсоле, ки барои нигоҳ доштани хусусиятҳои табиӣ бо тағироти ҳадди ақал пешбинӣ шудааст:
Раванди истеҳсолӣ барои нигоҳ доштани хусусиятҳои табиии ҳезум бодиққат таҳия карда шудааст, ки ҳадафи тағир додани ҳадди аққал мебошад.Ин равиш кафолат медиҳад, ки зебоии хоси ҳезум дар маҳсулоти ниҳоӣ нигоҳ дошта мешавад.
3.Дар байни варақҳо баъзе тағйироти табиӣ интизоранд:
Сарфи назар аз кӯшишҳо барои нигоҳ доштани мувофиқат, венири табиӣ воқеияти хусусиятҳои табиии ҳезумро дар бар мегирад.Дар натиҷа, дар байни варақаҳои инфиродӣ баъзе фарқиятҳо пешбинӣ мешаванд, ки ба беназирии ҳар як порча илова мекунанд.
Венери муҳандисӣ:
A. Таъриф ва пайдоиш:
Инчунин бо номи ҷабҳаи барқароршуда (recon) ё қабати аз нав таркибёфта (RV) маълум аст:
Шпонҳои муҳандисӣ, ки бо истилоҳҳои алтернативӣ, ба монанди венири барқароршуда ё аз нав таркибшуда муайян карда шудаанд, табиати онро ҳамчун маҳсулоти чӯби табдилёфта ва аз нав истеҳсолшуда инъикос мекунанд.
Маҳсулоти аз нав истеҳсолшуда бо чӯби табиӣ:
Баръакси венири табиӣ, венири муҳандисишуда ҳамчун маҳсулоти аз нав истеҳсолшуда сохта мешавад ва як ядрои чӯби табииро ҳамчун таҳкурсии худ нигоҳ медорад.
Тавассути қолибҳо ва қолабҳои рангҳои қаблан таҳияшуда барои мувофиқат сохта шудаанд:
Раванди муҳандисӣ истифодаи қолабҳо ва қолабҳои рангҳои қаблан таҳияшударо дар бар мегирад, ки сатҳи баланди мувофиқати намуди зоҳирӣ ва рангро дар тамоми венир таъмин мекунад.
Умуман гиреҳҳои рӯизаминӣ ва дигар хусусиятҳои табиии дар ҳар як намуд мавҷудбуда надоранд:
Шакли муҳандисӣ бо сатҳи ҳамвортар тавсиф мешавад, ки маъмулан аз гиреҳҳои рӯизаминӣ ва дигар хусусиятҳои табиии дар намудҳои алоҳидаи ҳезум мавҷудбуда нест.Ин ба эстетикаи якхела мусоидат мекунад.
Донаи ҳезуми табииро аз навъҳои асосии истифодашуда нигоҳ медорад:
Дар ҳоле ки шпонҳои муҳандисишуда хусусиятҳои муайяни табиӣ надоранд, он донаи чӯби табииро аз навъҳои аслӣ нигоҳ медорад ва бофтаи аслии ҳезумро таъмин мекунад, ки ба маҳсулоти тайёр амиқ ва ҳақиқӣ зам мекунад.
Интихоб ва коркарди шпон:
A. Фанҳои табиӣ:
Гузоришҳо барои сифати баланд бодиққат интихоб карда мешаванд (логҳои дараҷаи венерӣ):
Истеҳсоли венири табиӣ аз интихоби дақиқи чӯбҳо оғоз меёбад, ки махсусан барои сифати баланд ва мувофиқ будани онҳо барои мақсадҳои шпон интихоб шудаанд.
Раванди пухтупаз барои муътадил сохтани чӯбҳо барои буридан:
Гузоришҳои интихобшуда барои баланд бардоштани чандирии онҳо аз раванди пухтупаз мегузаранд ва онҳоро ба марҳилаи буридани истеҳсол бештар мутобиқ мекунанд.
Буридаҳои тунуки хушк, ҷудо ва барои камбудиҳо тафтиш карда мешаванд:
Буридахои тунуки шпонро бодиккат хушк мекунанд, ба навъхо чудо мекунанд ва аз санчишхои хаматарафа мегузоранд, то ки камбудихо ошкор ва бартараф карда шаванд, ки ин сифати баланди онро таъмин мекунад.
Риояи принсипҳои FSC барои коркарди экологӣ ва устувор:
Тамоми раванди истеҳсоли шпонҳои табиӣ ба принсипҳои Шӯрои идоракунии ҷангал (FSC) мувофиқат мекунад, ки ба амалияҳои экологӣ ва устувор дар истихроҷ ва коркарди чӯб таъкид мекунад.
B. Венери муҳандисӣ:
Губорҳои дараҷаи муҳандисие, ки аз навъҳои зуд афзоянда ва барқароршаванда ҷамъоварӣ шудаанд:
Шпонҳои муҳандисӣ аз чӯбҳое истифода мебаранд, ки аз навъҳои дарахтони зуд афзоянда ва барқароршаванда сарчашма мегиранд ва устувориро дар раванди ҷамъоварии ҳосил таъкид мекунанд.
Гузоришҳо борик бурида, ранг карда ва ба блокҳо часпонида шудаанд:
Гӯлаҳо тунук бурида шуда, бо истифода аз қолабҳои қаблан таҳияшуда ранг карда мешаванд ва сипас дар ҷараёни истеҳсоли шпонҳои муҳандисии муҳандисӣ ба блокҳо часпонида мешаванд.Ин раванди мураккаб ба намуди якхелаи маҳсулоти ниҳоӣ мусоидат мекунад.
Таваҷҷӯҳ ба устуворӣ тавассути истифодаи намудҳои барқароршаванда:
Устуворӣ тамаркузи калидӣ дар истеҳсоли венири муҳандисӣ мебошад, ки тавассути истифодаи навъҳои дарахтони зуд афзоянда ва барқароршаванда ба даст меояд.
Аксар вақт арзиши пасттар аз шпонҳои табиӣ аз ҳисоби истифодаи дарахтони зуд афзоянда:
Шпонҳои муҳандисӣ аз ҳисоби истифодаи дарахтони зуд афзоянда аксар вақт нисбат ба шпонҳои табиӣ арзонтаранд ва ба дастрасии он ва нигоҳ доштани таҷрибаҳои экологӣ мусоидат мекунанд.
Анҷом додани венир:
A. Фанои табиӣ:
Табиати чӯб боиси тағирёбии ранг бо мурури замон мегардад:
Шпонҳои табиӣ сифати хоси чӯбро нишон медиҳанд, ки бо мурури замон тағироти нозуки рангро аз сар мегузаронанд.Ин раванди пиршавии табии ба шпон хусусият ва беназир мебахшад.
Баъзе намудҳо сабук мешаванд, дигарон торик мешаванд:
Вобаста аз намуди ҳезум, шпонҳои табиӣ ҳангоми ба камол расидани он метавонад равшанӣ ё тира шавад.Ин тағирёбанда ба ҷолибияти эстетикии ғанӣ ва гуногунҷабҳа мусоидат мекунад.
B. Венери муҳандисӣ:
Махсусан ба тағирёбии ранг осебпазиранд:
Шпонҳои муҳандисӣ бо мурури замон ба тағирёбии ранг бештар осебпазиранд, хусусан ҳангоми дучор шудан ба омилҳои муҳити зист.Муҳим аст, ки ин хусусиятро ҳангоми интихоби қабати муҳандисӣ барои барномаҳои мушаххас ба назар гирифт.
Танҳо барои истифодаи дохилӣ мувофиқ аст:
Аз сабаби ҳассосияти он ба тағирёбии ранг ва таъсири эҳтимолии унсурҳои беруна, венири тарроҳӣ маъмулан барои истифодаи дарунӣ тавсия дода мешавад.Ин маҳдудият дарозумрӣ ва устувории намуди зоҳирии венерро ҳангоми истифода дар муҳити назоратшаванда таъмин мекунад.
Таъсири муҳити зист:
Таъсири умумии экологии ҳам венирҳои табиӣ ва ҳам муҳандисиро ҳал кунед:
Фаҳмидани таъсири экологии венерҳо барои интихоби экологӣ муҳим аст.Венерҳои табиӣ, ки аз ҷангалҳои бомасъулият идорашаванда сарчашма мегиранд, ба ҳифзи гуногунии биологӣ мусоидат мекунанд.Баръакс, венирҳои тарроҳӣ ҳангоми истифодаи дарахтони зуд афзоянда метавонанд ба муҳити зисти табиӣ камтар таъсир расонанд.
Маълумотро дар бораи изофаи карбон, сертификатсияҳои устуворӣ ва ҷанбаҳои аз ҷиҳати экологӣ тозаи ҳар як намуди венир пешниҳод кунед:
A. Венери табиӣ:
Изи карбон: Ба изи карбонии фанери табиӣ аз раванди буридан ва интиқол таъсир мерасонад.Бо вуҷуди ин, таҷрибаҳои масъули хоҷагии ҷангал ва риояи стандартҳои устувор метавонад таъсири онро ба муҳити зист коҳиш диҳад.
Сертификатсияҳои устуворӣ: Ҷустуҷӯи венирҳое, ки аз ҷониби ташкилотҳо ба монанди FSC (Шӯрои идоракунии ҷангал) тасдиқ шудаанд, ки риояи стандартҳои қатъии экологӣ ва иҷтимоиро нишон медиҳанд.
Ҷанбаҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза: Фанҳои табиӣ, вақте ки ба таври масъулиятнок сарчашма мегиранд, ҳифзи ҷангал, гуногунии биологӣ ва таҷрибаҳои устуворро дастгирӣ мекунад.
B. Veneer муҳандиси:
Изи карбон: Шпонҳои муҳандисӣ метавонанд аз ҳисоби истифодаи дарахтони зуд афзоянда изи карбон камтар дошта бошанд.Бо вуҷуди ин, раванди истеҳсолот ва нақлиёт то ҳол ба таъсири умумии он ба муҳити зист мусоидат мекунанд.
Сертификатсияҳои устуворӣ: Ҷустуҷӯи венирҳои тарроҳишуда бо сертификатсияҳо ба монанди мутобиқати CARB (Шӯрои захираҳои ҳавоии Калифорния), ки риояи стандартҳои партобҳоро нишон медиҳад.
Ҷанбаҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза: Венерҳои тарроҳӣ бо истифода аз навъҳои барқароршаванда ба амалияҳои устувори хоҷагии ҷангал мусоидат мекунанд.Бо вуҷуди ин, истифодаи илтиёмҳо ва рангҳо бояд барои таъсири муҳити зисти онҳо ба назар гирифта шаванд.
Мулоҳизаҳои хароҷоти берун аз мавод:
Мулоҳизаҳои умумии хароҷот, аз ҷумла насб, нигоҳдорӣ ва хароҷоти эҳтимолии дарозмуддатро амиқтар омӯзед:
A. Хароҷоти насб:
Шпонҳои табиӣ: Хароҷоти насб метавонад вобаста ба мураккабии кор бо варақаҳои шпонҳои табиӣ фарқ кунад, хусусан агар бо тағирёбии ғафсӣ ё номунтазамӣ.
Венери муҳандисӣ: Венери муҳандисӣ бо якрангии худ метавонад хароҷоти насби камтар дошта бошад, зеро ин раванд стандартитар аст.
B. Хароҷоти нигоҳдорӣ:
Винои табиӣ: Винои табиӣ метавонад реҷаҳои махсуси нигоҳубинро талаб кунад, аз ҷумла тозакунии давравӣ, вобаста ба намуди ҳезум ва шароити муҳити зист.
Венери муҳандисӣ: Венери муҳандисӣ бо сатҳи ҳамвораш метавонад нигоҳдории камтарро талаб кунад, аммо барои пешгирӣ кардани тағироти ранг эҳтиёткор будан лозим аст.
C. Хароҷоти эҳтимолии дарозмуддат:
Шпонҳои табиӣ: Гарчанде ки хароҷоти нигоҳдории аввалия метавонад баландтар бошад, хароҷоти дарозмуддат метавонад аз ҳисоби зебоии бардавом ва потенсиали тозакунӣ бе осеб расонидан ба аслияти шпон ҷуброн карда шавад.
Венери тарҳрезишуда: Ҳарчанд венири тарроҳӣ метавонад хароҷоти ибтидоии камтар дошта бошад, тағироти эҳтимолии ранг бо мурури замон ва маҳдудиятҳо дар такмилдиҳӣ метавонад ба хароҷоти дарозмуддат таъсир расонад.
Муҳокима кунед, ки оё фарқияти арзиши ибтидоии байни венирҳои табиӣ ва муҳандисӣ бо омилҳои дигар дар дарозмуддат ҷуброн карда мешавад:
D. Баррасии хароҷоти ибтидоӣ:
Шпонҳои табиӣ: Хароҷоти ибтидоӣ барои шпонҳои табиӣ аз ҳисоби намунаҳо ва хусусиятҳои беназир ва инчунин хароҷоти эҳтимолии баландтари насб метавонад баландтар бошад.
Венери муҳандисӣ: Венери муҳандисӣ одатан арзиши ибтидоии камтар дорад ва онро барои лоиҳаҳои аз буҷет огоҳкунанда як варианти ҷолиб мегардонад.
E. Сармоягузории дарозмуддат:
Венери табиӣ: Сарфи назар аз хароҷоти бештари ибтидоӣ, ҷолибияти пойдор, такмилдиҳии эҳтимолӣ ва хусусиятҳои аслӣ метавонад пӯшиши табииро сармоягузории дарозмуддат ба арзиши эстетикӣ ва фурӯш гардонад.
Венери тарҳрезишуда: Гарчанде ки дар ибтидо камхарҷ буд, сармоягузории дарозмуддат метавонад аз тағироти эҳтимолии ранг ва имконоти маҳдуди такмилдиҳӣ таъсир расонад.
Баррасии арзиши умумӣ:
Венери табиӣ: Зебоии бебаҳо, потенсиали тозакунӣ ва аслиятро пешниҳод мекунад, ки онро сармоягузории арзишманди дарозмуддат барои онҳое, ки ҷолибияти эстетикиро бартарият медиҳанд, месозад.
Венери тарҳрезишуда: Пеш аз ҳама дастрасиро таъмин мекунад, аммо метавонад дар нигоҳ доштани намуди аслии он дар тӯли муддати тӯлонӣ маҳдудиятҳо дошта бошад.
Баррасии хароҷоти насбкунӣ, нигоҳдорӣ ва дарозмуддати берун аз арзиши ибтидоии моддӣ барои қабули қарорҳои оқилона дар асоси маҳдудиятҳои буҷаи кӯтоҳмуддат ва баррасии арзиши дарозмуддат муҳим аст.
Хулоса, мақола фарқиятҳои асосии байни венирҳои табиӣ ва муҳандисиро таъкид мекунад, ки пайдоиш, равандҳои истеҳсолӣ ва мувофиқати онҳоро барои барномаҳои гуногун дар бар мегирад.Фаҳмидани ин фарқиятҳо барои истеъмолкунандагоне, ки барои эҳтиёҷот ва афзалиятҳои мушаххаси худ пӯшиши дурустро меҷӯянд, муҳим аст.
Вақти интишор: Декабр-18-2023
